Métaphysique Ι, chapitre 8

1057b35τὸ δʼ ἕτερον τῷ εἴδει τινὸς τὶ ἕτερόν ἐστι, καὶ δεῖ τοῦτο ἀμφοῖν ὑπάρχειν· οἷον εἰ ζῷον ἕτερον τῷ εἴδει, ἄμφω ζῷα. ἀνάγκη ἄρα ἐν γένει τῷ αὐτῷ εἶναι τὰ ἕτερα τῷ εἴδει· τὸ γὰρ τοιοῦτο γένος καλῶ ὃ ἄμφω ἓν ταὐτὸ λέγεται, μὴ κατὰ συμβεβηκὸς ἔχον διαφοράν,tò d’ héteron tôi eídei tinòs tì héterón esti, kaì deî toûto amphoîn hupárchein· hoîon ei zôion héteron tôi eídei, ámpho zôia. anánke ára en génei tôi autôi eînai tà hétera tôi eídei· tò gàr toioûto génos kalô hò ámpho hèn tautò légetai, mè katà sumbebekòs échon diaphorán,

1058a1εἴτε ὡς ὕλη ὂν εἴτε ἄλλως. οὐ μόνον γὰρ δεῖ τὸ κοινὸν ὑπάρχειν, οἷον ἄμφω ζῷα, ἀλλὰ καὶ ἕτερον ἑκατέρῳ τοῦτο αὐτὸ τὸ ζῷον, οἷον τὸ μὲν ἵππον τὸ δὲ ἄνθρωπον, διὸ τοῦτο τὸ κοινὸν ἕτερον ἀλλήλωνeíte hos húle òn eíte állos. ou mónon gàr deî tò koinòn hupárchein, hoîon ámpho zôia, allà kaì héteron hekatéroi toûto autò tò zôion, hoîon tò mèn híppon tò dè ánthropon, diò toûto tò koinòn héteron allélon

1058a5ἐστὶ τῷ εἴδει. ἔσται δὴ καθʼ αὑτὰ τὸ μὲν τοιονδὶ ζῷον τὸ δὲ τοιονδί, οἷον τὸ μὲν ἵππος τὸ δʼ ἄνθρωπος. ἀνάγκη ἄρα τὴν διαφορὰν ταύτην ἑτερότητα τοῦ γένους εἶναι. λέγω γὰρ γένουςestì tôi eídei. éstai dè kath’ hautà tò mèn toiondì zôion tò dè toiondí, hoîon tò mèn híppos tò d’ ánthropos. anánke ára tèn diaphoràn taúten heteróteta toû génous eînai. légo gàr génous

1058a8διαφορὰν ἑτερότητα ἣ ἕτερον ποιεῖ τοῦτο αὐτό. ἐναντίωσις τοίνυν ἔσται αὕτη (δῆλον δὲ καὶ ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς)· πάνταdiaphoràn heteróteta hè héteron poieî toûto autó. enantíosis toínun éstai haúte (dêlon dè kaì ek tês epagogês)· pánta

1058a10γὰρ διαιρεῖται τοῖς ἀντικειμένοις, καὶ ὅτι τὰ ἐναντία ἐν ταὐτῷ γένει, δέδεικται· ἡ γὰρ ἐναντιότης ἦν διαφορὰ τελεία, ἡ δὲ διαφορὰ ἡ εἴδει πᾶσα τινὸς τί, ὥστε τοῦτο τὸ αὐτό τε καὶ γένος ἐπʼ ἀμφοῖν (διὸ καὶ ἐν τῇ αὐτῇ συστοιχίᾳ πάντα τὰ ἐναντία τῆς κατηγορίας ὅσα εἴδει διάφορα καὶ μὴ γένει,gàr diaireîtai toîs antikeiménois, kaì hóti tà enantía en tautôi génei, dédeiktai· he gàr enantiótes ên diaphorà teleía, he dè diaphorà he eídei pâsa tinòs tí, hóste toûto tò autó te kaì génos ep’ amphoîn (diò kaì en têi autêi sustoichíai pánta tà enantía tês kategorías hósa eídei diáphora kaì mè génei,

1058a15ἕτερά τε ἀλλήλων μάλιστα—τελεία γὰρ ἡ διαφορά—καὶ ἅμα ἀλλήλοις οὐ γίγνεται). ἡ ἄρα διαφορὰ ἐναντίωσίς ἐστιν. τοῦτο ἄρα ἐστὶ τὸ ἑτέροις εἶναι τῷ εἴδει, τὸ ἐν ταὐτῷ γένει ὄντα ἐναντίωσιν ἔχειν ἄτομα ὄντα (ταὐτὰ δὲ τῷ εἴδει ὅσα μὴ ἔχει ἐναντίωσιν ἄτομα ὄντα)· ἐν γὰρ τῇ διαιρέσει καὶhéterá te allélon málista—teleía gàr he diaphorá—kaì háma allélois ou gígnetai). he ára diaphorà enantíosís estin. toûto ára estì tò hetérois eînai tôi eídei, tò en tautôi génei ónta enantíosin échein átoma ónta (tautà dè tôi eídei hósa mè échei enantíosin átoma ónta)· en gàr têi diairései kaì

1058a20ἐν τοῖς μεταξὺ γίγνονται ἐναντιώσεις πρὶν εἰς τὰ ἄτομα ἐλθεῖν· ὥστε φανερὸν ὅτι πρὸς τὸ καλούμενον γένος οὔτε ταὐτὸν οὔτε ἕτερον τῷ εἴδει οὐθέν ἐστι τῶν ὡς γένους εἰδῶν (προσηκόντως· ἡ γὰρ ὕλη ἀποφάσει δηλοῦται, τὸ δὲ γένος ὕλη οὗ λέγεται γένος—μὴ ὡς τὸ τῶν Ἡρακλειδῶν ἀλλʼ ὡς τὸen toîs metaxù gígnontai enantióseis prìn eis tà átoma eltheîn· hóste phaneròn hóti pròs tò kaloúmenon génos oúte tautòn oúte héteron tôi eídei outhén esti tôn hos génous eidôn (prosekóntos· he gàr húle apophásei deloûtai, tò dè génos húle hoû légetai génos—mè hos tò tôn Herakleidôn all’ hos tò

1058a25ἐν τῇ φύσει), οὐδὲ πρὸς τὰ μὴ ἐν ταὐτῷ γένει, ἀλλὰ διοίσει τῷ γένει ἐκείνων, εἴδει δὲ τῶν ἐν ταὐτῷ γένει. ἐναντίωσιν γὰρ ἀνάγκη εἶναι τὴν διαφορὰν οὗ διαφέρει εἴδει· αὕτη δὲ ὑπάρχει τοῖς ἐν ταὐτῷ γένει οὖσι μόνοις.en têi phúsei), oudè pròs tà mè en tautôi génei, allà dioísei tôi génei ekeínon, eídei dè tôn en tautôi génei. enantíosin gàr anánke eînai tèn diaphoràn hoû diaphérei eídei· haúte dè hupárchei toîs en tautôi génei oûsi mónois.